दुर्गा सप्तशती (चण्डी) पाठ

दुर्गा सप्तशती के विषय में परिवार प्रायः दो में से एक चित्र लेकर आते हैं। पहले में यह एक भारी, लगभग भयावह ग्रंथ है जिसे केवल कोई विशेषज्ञ खोल सकता है, जिसमें ऐसे प्रयोग भरे हैं जिनमें चूक नहीं होनी चाहिए। दूसरे में यह नौ दिन का एक पैकेज है, जिसका मूल्य मंच पर बैठे पंडितों की संख्या से आँका जाता है। दोनों ही ठीक नहीं। दुर्गा सप्तशती — देवी माहात्म्य, जिसे चण्डी पाठ भी कहते हैं — मार्कण्डेय पुराण के तेरह अध्याय हैं, सात सौ श्लोकों के रूप में गिने हुए, जिनमें तीन युद्धों के माध्यम से देवी की स्तुति है। इसे सावधानी से, निश्चित क्रम में, संकल्प के अंतर्गत पढ़ा जाता है। घर इसे प्रत्येक नवरात्रि में रखते हैं, और श्रद्धालु परिवार अन्य समय भी।

ग्रंथ क्या है

इसकी पृष्ठभूमि हानि की एक कथा है। राजा सुरथ अपना राज्य खो चुके हैं; वैश्य समाधि को उनकी अपनी पत्नी और पुत्रों ने घर से निकाल दिया है। दोनों का मन अब भी उन्हीं की ओर खिंचता है जिन्होंने उन्हें त्याग दिया, और वे मेधा ऋषि से इसका कारण पूछते हैं। ऋषि का उत्तर देवी की कथा है, जो तीन चरित्रों में कही गई है:

• प्रथम चरित्र — अध्याय 1। मधु और कैटभ, और महाकाली रूप में देवी, जो विष्णु की योगनिद्रा हैं।
• मध्यम चरित्र — अध्याय 2 से 4। महिषासुर, और महालक्ष्मी रूप में देवी, जो समस्त देवताओं के तेज से प्रकट हुईं।
• उत्तम चरित्र — अध्याय 5 से 13। धूम्रलोचन, चण्ड-मुण्ड, रक्तबीज, निशुम्भ और शुम्भ; महासरस्वती रूप में देवी; एकादश अध्याय की नारायणी स्तुति, द्वादश अध्याय का फल-कथन, और त्रयोदश अध्याय में सुरथ तथा समाधि को वरदान।

सात सौ की संख्या परंपरा द्वारा मंत्रों की गणना है, जिसमें वक्ता-सूचक पंक्तियाँ भी गिनी जाती हैं; इसी से इसका नाम सप्तशती है। धीरे पढ़ें तो यह युद्ध का वृत्तांत भर नहीं लगता। यह दो शोकग्रस्त मनुष्यों को यह दिखाया जाना है कि जो शक्ति जगत को धारण करती है, वही उन्हें भी धारण किए हुए है।

तेरह अध्यायों के चारों ओर के अंग

सप्तशती पाठ केवल तेरह अध्याय नहीं है। उत्तर भारत के अधिकांश घर जिस क्रम का पालन करते हैं, वह इस प्रकार है:

1. देवी कवच, अर्गला स्तोत्र और कीलक — पाठ से पूर्व।
2. रात्रि सूक्त, तथा न्यास और एक माला जप के साथ नवार्ण मंत्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे।
3. तेरह अध्याय, क्रम से, सस्वर।
4. पुनः नवार्ण जप, देवी सूक्त, और प्राधानिक, वैकृतिक तथा मूर्ति रहस्य।
5. क्षमा प्रार्थना।

कवच देह की रक्षा का स्तवन है, अर्गला वह स्तोत्र है जो बाधा की अर्गला हटाने की प्रार्थना करता है, और कीलक बताता है कि यह ग्रंथ कीलित क्यों कहा गया और उसका उत्कीलन कैसे होता है। जो घर किसी दिन पूरा पाठ न कर सके, वह कवच, अर्गला, कीलक और एक अध्याय रखे। समय कम हो तो बहुत से घर सिद्ध कुंजिका स्तोत्र पढ़ते हैं। दोनों ईमानदार साधना हैं। किंतु किसी को भी पूर्ण पाठ नहीं कहना चाहिए।

एक पाठ, सम्पुट पाठ, और नौ रातें

• एक पाठ: सम्पूर्ण ग्रंथ एक बार, एक बैठक में। पूजन सहित, स्थिर पाठक को लगभग तीन घंटे लगते हैं।
• सम्पुट पाठ: कोई चुना हुआ मंत्र — जैसे सर्वमङ्गलमङ्गल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके — प्रत्येक श्लोक के आगे और पीछे पढ़ा जाता है। सम्पुट संकल्प के समय उसके प्रयोजन के अनुरूप चुना जाता है, और पाठ की अवधि लगभग दुगुनी कर देता है। इसे बाद में प्रभाव के लिए नहीं जोड़ा जाता।
• नवरात्रि पाठ: नौ में से प्रत्येक दिन सम्पूर्ण ग्रंथ, अथवा तेरह अध्याय दिनों में बाँटकर। एक प्राचीन विभाजन इन्हें सात दिनों में पढ़ता है — 1; 2–3; 4; 5–8; 9–10; 11; 12–13 — जिससे अष्टमी और नवमी हवन तथा कन्या पूजन के लिए बच जाती हैं।
• बड़े अनुष्ठान: नवचण्डी और शतचण्डी में पाठ अनेक ऋत्विकों में गुणित होते हैं, और समापन हवन से होता है, जिसमें सप्तशती के श्लोक स्वयं आहुति बनते हैं।

पाठ की विधि

1. यजमान के नाम-गोत्र से संकल्प — स्थान, तिथि, पाठ के स्वरूप और प्रयोजन सहित।
2. गणेश पूजन और कलश स्थापना — नवरात्रि में घटस्थापना का कलश ही; विस्तृत रूप में गौरी और नवग्रह पूजन भी।
3. देवी पूजन: आवाहन, षोडशोपचार, लाल पुष्प, चुनरी और श्रृंगार।
4. पुस्तक चौकी अथवा आधार पर — हाथ में लेकर नहीं, भूमि पर रखकर नहीं — फिर अंग और पाठ, स्पष्ट उच्चारण में, न जल्दबाज़ी, न नाटकीयता।
5. प्रत्येक दिन के पाठ के अंत में आरती और पुष्पांजलि।
6. अंतिम दिन, जहाँ संकल्प में हो, हवन — नवार्ण मंत्र अथवा सप्तशती के श्लोकों से आहुति।
7. कन्या पूजन, फिर विसर्जन।

कन्या पूजन देवी का बाल रूप में सम्मान है। परंपरा से दो से दस वर्ष की बालिकाएँ आमंत्रित कर आसन पर बैठाई जाती हैं; उनके चरण धोए जाते हैं, तिलक लगता है, भोजन कराया जाता है और कोई छोटा उपहार दिया जाता है। बहुत से घरों में एक छोटे बालक को बटुक भैरव — लंगूर — के रूप में भी बैठाया जाता है। यह प्रतिभा का मंच नहीं, और मनोकामना की रिश्वत भी नहीं। यदि कन्याएँ न आ सकें, तो भोजन कलश पर अर्पित करके घर में जो भूखा हो उसे खिलाइए।

उपवास परिवार का अपना निर्णय है, और उसकी सामर्थ्य के भीतर ही। सप्तशती मधुमेह के रोगी, गर्भवती स्त्री अथवा वृद्ध माता-पिता से भूखे रहने को नहीं कहती, और मैं भी नहीं कहता।

सप्तशती पाठ क्या नहीं है

यह कोई अस्त्र नहीं। इस ग्रंथ के साथ प्रयोग की एक लंबी ख्याति जुड़ी है, और परिवार कभी-कभी किसी संबंधी, प्रतिद्वंद्वी अथवा न्यायालय के विपक्षी के ‘विरुद्ध’ पाठ माँगते हैं। मैं ऐसा नहीं करता। इन अध्यायों की देवी सुरथ और समाधि, दोनों की माता हैं। पाठ घर की स्थिरता और भक्ति के लिए अर्पित होता है — किसी की हानि के लिए नहीं, और किसी मुकदमे, नौकरी, विवाह अथवा स्वास्थ्य-लाभ के वचन पर नहीं।

पाठ कब होता है

सबसे पहले चैत्र और शारदीय नवरात्रि, और जो रखते हों उनके लिए माघ तथा आषाढ़ की गुप्त नवरात्रि। किसी भी मास की अष्टमी और नवमी, शुक्रवार, और किसी कार्य का आरंभ — ये अन्य स्वाभाविक अवसर हैं। नवरात्रि से बाहर के संकल्प के लिए दिन पंचांग से चुना जाता है। नवरात्रि में पहला दिन घटस्थापना के साथ चलता है, और नौ दिनों तक मैं एक ही पंचांग पर टिका रहता हूँ।

घर पर, और विदेश में बसे परिवारों के लिए

मेरा निवास लंभुआ, सुलतानपुर में है। सप्तशती पाठ मैं सुलतानपुर तथा निकटवर्ती जनपदों में परिवारों के घर पर कराता हूँ, और जहाँ तिथियाँ अनुमति दें, नवरात्रि की बैठकों के लिए भारत में अन्यत्र भी जाता हूँ। क्योंकि यह पाठ है, विदेश में बसा परिवार इसमें ईमानदारी से जुड़ सकता है: कलश और दीप उनके अपने कक्ष में हों, पाठ उनके नाम के संकल्प से हो, और वे अपने समय-क्षेत्र में वीडियो से जुड़ें। हवन और कन्या पूजन वहीं होते हैं जहाँ लोग शरीर से उपस्थित हों; अतः विदेश में बसा परिवार उन्हें अपने घर में करता है, और उसका क्रम मैं पहले समझा देता हूँ।

परिवार क्या व्यवस्था करता है, और मुझे क्या चाहिए

स्थान, कलश और दीप, पुस्तक के लिए आधार, और पूजन-सामग्री की व्यवस्था परिवार करता है। सामग्री सूची स्वरूप और तिथियाँ निश्चित होने पर व्हाट्सऐप पर भेजी जाती है। अंगों का क्रम और पाठ मैं लाता हूँ, और जहाँ स्वरूप में आवश्यक हो, अतिरिक्त ऋत्विकों की व्यवस्था करता हूँ। उससे पूर्व मुझे यह चाहिए:

• यजमान का नाम और गोत्र।
• स्वरूप: एक पाठ, सम्पुट पाठ, अथवा नौ दिन।
• वे दिन जब परिवार वास्तव में उपस्थित रह सके, और हवन होगा या नहीं।
• कन्या पूजन हो तो कितनी बालिकाएँ आमंत्रित की जा सकती हैं।
• विदेश से जुड़ने वाले परिवार के लिए नगर और उसका समय-क्षेत्र।

घर में पाठ करने वालों के लिए कुछ बातें

जो परिवार स्वयं सप्तशती पढ़ना चाहते हैं, उनके लिए यह ग्रंथ बंद नहीं है। पुस्तक किसी प्रामाणिक संस्करण की हो, आसन स्वच्छ हो, और पढ़ना आरंभ करने से पहले संकल्प चाहे एक वाक्य का ही हो, बोला जाए। उच्चारण धीमा और स्पष्ट रखिए; गति से अधिक शुद्धता का मूल्य है। किसी अध्याय के बीच उठना पड़े तो अध्याय पूरा करके उठिए, बीच में नहीं। पाठ के बीच बातचीत न कीजिए।

पहली बार पढ़ने वालों से मैं कहता हूँ कि नौ दिन में पूरा ग्रंथ प्रतिदिन पढ़ने का संकल्प लेकर चौथे दिन थक जाने से अच्छा है कि सात दिन वाला विभाजन लें और उसे पूरा करें। देवी पूर्णता देखती हैं, पृष्ठों की संख्या नहीं। और यदि किसी दिन पाठ छूट जाए, तो अगले दिन क्षमा प्रार्थना के साथ वहीं से आगे बढ़िए जहाँ रुके थे — भय से पूरा संकल्प छोड़ देना उचित नहीं।