घर, भूखंड एवं दुकान हेतु वास्तु परामर्श

वास्तु के विषय में परिवार प्रायः दो में से एक बात सुनकर आते हैं। या तो किसी संबंधी ने कह दिया कि घर दक्षिणमुखी है, अतः अशुभ है; या किसी वेबसाइट ने चालीस नियमों की सूची दे दी और घर उनमें से तीस तोड़ता है। कुछ परिवारों से तो दीवार तुड़वाने, सीढ़ी हटवाने अथवा भूखंड बेच देने तक की बात कही जा चुकी होती है। वास्तुशास्त्र चालीस नियमों की सूची नहीं, और न किसी द्वार पर सुनाया गया निर्णय है। यह भवन के उपयोगों — अग्नि, जल, उपासना, विश्राम, संग्रह और प्रवेश — को दिशाओं तथा मध्य के खुले स्थान के सापेक्ष व्यवस्थित करने की पद्धति है। समग्र दृष्टि से देखा जाए, तो अधिकांश घरों को हथौड़े की नहीं, कुछ कक्षों के उपयोग-परिवर्तन की आवश्यकता होती है।

मैं घर, भूखंड एवं दुकान के लिए वास्तु परामर्श देता हूँ। अधिकांश परामर्श व्हाट्सऐप पर भेजे गए नक्शे से आरंभ होते हैं; कुछ में स्थल पर मेरी उपस्थिति आवश्यक होती है। जहाँ घर नया हो अथवा पुनर्निर्मित हुआ हो, वहाँ वास्तु शांति पूजा भी हो सकती है। इस पृष्ठ पर तीनों का विवरण है — और यह भी कि किससे क्या अपेक्षा की जा सकती है, और क्या नहीं।

दिशाएँ और ब्रह्मस्थान

वास्तु पुरुष मंडल आठ दिशाओं और मध्य को एक जाली पर स्थापित करता है। प्रत्येक दिशा के अपने देवता हैं, और अपना उपयोग।

• ईशान (उत्तर-पूर्व) — जल एवं उपासना का कोण। इसे हल्का, खुला और स्वच्छ रखा जाता है।
• पूर्व — सूर्य एवं इंद्र की दिशा। प्रातः का प्रकाश, वातायन, प्रायः मुख्य द्वार।
• आग्नेय (दक्षिण-पूर्व) — अग्नि का स्थान। रसोई और विद्युत का भार।
• दक्षिण — यम की दिशा। भय का नहीं, भार का स्थान; यहाँ की दीवारें ठोस रहें।
• नैऋत्य (दक्षिण-पश्चिम) — स्थिरता का कोण। गृहस्वामी का शयनकक्ष, भारी संग्रह, ऊपरी जल-टंकी।
• पश्चिम — वरुण की दिशा। भोजन-कक्ष, अध्ययन, बच्चों के कक्ष।
• वायव्य (उत्तर-पश्चिम) — वायु का कोण। अतिथि, संग्रह, चलायमान वस्तुएँ।
• उत्तर — कुबेर की दिशा। खुला स्थान, तिजोरी अथवा कार्य की मेज़।

ब्रह्मस्थान भूखंड अथवा भवन का केंद्र है। परंपरा उसे खुला रखती है: वहाँ शौचालय नहीं, सीढ़ी का उतार नहीं, यथासंभव भारी स्तंभ नहीं, और अव्यवस्था नहीं। अवध के पुराने घरों में यही केंद्र आँगन होता था, जिसके ऊपर आकाश खुला रहता था। फ्लैट में यह प्रायः गलियारा या बैठक होता है; अपेक्षा केवल इतनी है कि वह अवरुद्ध न हो।

द्वार केवल उसकी दिशा से नहीं, उसके पद से विचारा जाता है

सबसे अधिक भय दक्षिणमुखी द्वार का होता है। शास्त्र यह नहीं कहता कि दक्षिण का द्वार अशुभ ही है। मंडल की प्रत्येक भुजा पदों में विभक्त है, और द्वार का विचार इस आधार पर होता है कि वह किस पद पर पड़ता है। उचित पद पर बना दक्षिणमुखी द्वार ग्राह्य है; अनुचित कोने पर बना पूर्वमुखी द्वार केवल पूर्वमुखी होने से शुभ नहीं हो जाता। इसीलिए मैं केवल मुख की दिशा नहीं, माप सहित नक्शा माँगता हूँ।

द्वार खुलकर किस पर पड़ता है, यह भी देखता हूँ। सीधे सीढ़ी पर, शौचालय के दरवाज़े पर, अथवा एक पग की दूरी पर खड़ी दीवार पर खुलने वाला द्वार दिशा-सूचक यंत्र की सुई से अधिक व्यावहारिक समस्या है।

रसोई, पूजा-स्थान और शयनकक्ष

आग्नेय में रसोई

अग्नि का स्थान दक्षिण-पूर्व है। रसोई प्रथमतः वहीं रखी जाती है, और चूल्हा ऐसे कि भोजन पकाने वाले का मुख पूर्व की ओर रहे। जहाँ आग्नेय उपलब्ध न हो, वहाँ वायव्य स्वीकृत विकल्प है। ईशान में, अर्थात् जल के कोण पर बनी रसोई वह स्थिति है जिस पर मुझसे सबसे अधिक प्रश्न होते हैं — और प्रायः उसका समाधान रसोई नहीं, चूल्हा खिसकाकर हो जाता है।

ईशान में पूजा-स्थान

ईशान जल और उपासना का कोण है। पूजा-कक्ष अथवा पूजा की अलमारी वहीं रहे, ऐसे कि आराधना करने वाले का मुख पूर्व या उत्तर की ओर हो। वह शौचालय की दीवार से सटा न हो, और उसके ऊपर भारी सामान न रखा जाए। छोटे फ्लैट में बैठक के ईशान कोण में एक स्वच्छ आसन पूर्ण उत्तर है; अलग कक्ष अनिवार्य नहीं।

नैऋत्य में शयनकक्ष

दक्षिण-पश्चिम भार और स्थिरता का कोण है, इसलिए गृहस्वामी का शयनकक्ष वहाँ रखा जाता है। सोते समय सिर दक्षिण अथवा पूर्व की ओर रखने की परंपरागत सलाह है। बच्चों के कक्ष पश्चिम में ठीक बैठते हैं। वायव्य में अतिथि-कक्ष भी इसी तर्क से है: वायु चलायमान है, और अतिथि आकर लौट जाते हैं।

जल, ढलान और भूखंड

भूखंड अथवा स्वतंत्र मकान में मैं कक्षों से पहले ढलान और जल देखता हूँ। परंपरा चाहती है कि भूमि नैऋत्य में ऊँची और ईशान में नीची हो, जिससे वर्षा का जल उत्तर अथवा पूर्व की ओर निकले। भूमिगत टंकी अथवा बोरिंग ईशान, उत्तर अथवा पूर्व में हो; ऊपरी टंकी भारी होती है, अतः नैऋत्य अथवा पश्चिम में। शौचालय और सेप्टिक टैंक ईशान तथा ब्रह्मस्थान से दूर रहें। उलटी ढलान वाला भूखंड प्रायः नींव से पहले, समतलीकरण के समय सुधारा जा सकता है; पूजा से नहीं।

नक्शे से परामर्श, अथवा स्थल निरीक्षण

अधिकांश परामर्श नक्शे से आरंभ होता है। व्हाट्सऐप पर ये भेजें:

• प्रत्येक तल का माप सहित नक्शा।
• उत्तर दिशा, जो घर के भीतर, लोहे और विद्युत उपकरणों से दूर रखे दिशा-सूचक यंत्र से ली गई हो — सड़क के अनुमान से नहीं।
• बाहर से मुख्य द्वार, तथा रसोई, पूजा-स्थान और प्रत्येक शयनकक्ष के छायाचित्र।
• भूखंड हो तो उसका आकार, माप, चारों ओर की सड़कें, और वर्षा के पश्चात् दिखने वाली ढलान।
• दुकान हो तो काउंटर, गल्ला, माल और स्वामी के बैठने का स्थान।

फिर वीडियो अथवा व्हाट्सऐप कॉल पर हम कक्ष-दर-कक्ष नक्शा देखते हैं। जहाँ नक्शा उत्तर न दे सके, वहाँ स्थल पर जाना श्रेष्ठ है — भूखंड क्रय करने से पहले, बोरिंग का स्थान तय करते समय, अनियमित आकार के भवन में, अथवा ऐसी दुकान में जिसका परिवेश महत्त्व रखता हो। सुलतानपुर तथा निकटवर्ती जनपदों — अयोध्या, अमेठी, प्रतापगढ़, जौनपुर — में निरीक्षण सहज ही हो जाता है। भारत में अन्यत्र यह यात्रा का विषय है, जिस पर व्हाट्सऐप पर बात होती है। विदेश स्थित घर की समीक्षा नक्शे से, ऑनलाइन ही होती है।

तोड़-फोड़ से पहले सुधार

मैं सुधार एक क्रम में बताता हूँ — सबसे कम व्यवधान वाला पहले। दीवार तोड़ना अंतिम उत्तर है, प्रथम नहीं।

1. उपयोग-परिवर्तन — भंडार कक्ष शयनकक्ष बने, शयनकक्ष अध्ययन-कक्ष।
2. कक्ष के भीतर स्थानांतरण — चूल्हा, पलंग, पूजा की अलमारी, तिजोरी, मेज़।
3. रिक्त करना — ब्रह्मस्थान और ईशान से भार तथा अव्यवस्था हटाना।
4. प्रकाश और जल — ईशान को उजला रखना; रिसाव और रुकी नालियाँ ठीक कराना।
5. लघु निर्माण — द्वार का पल्ला बदलना, टंकी हटाना, विभाजक लगाना, यदि परिवार चाहे।
6. संरचनात्मक परिवर्तन — केवल तब, जब परिवार वैसे भी पुनर्निर्माण कर रहा हो, और अपने अभियंता के परामर्श से।

मैं स्फटिक, पिरामिड, दर्पण अथवा तथाकथित वास्तु किट नहीं बेचता। यदि किसी सुधार में कोई वस्तु चाहिए, तो वह साधारण वस्तु है जो परिवार के पास पहले से हो अथवा कहीं से भी ली जा सके। किराये के घर में सुधार उपयोग और स्थान-परिवर्तन तक सीमित रहते हैं, और प्रायः वे ही पर्याप्त होते हैं।

वास्तु शांति पूजा — जहाँ उसकी आवश्यकता हो

प्रत्येक घर में वास्तु शांति आवश्यक नहीं। नवीन गृह में गृह प्रवेश से पूर्व, बड़े पुनर्निर्माण के पश्चात्, अथवा लंबे समय तक रिक्त रहे घर को पुनः बसाते समय यह परंपरागत है। यह पूजा उसी घर में, परिवार की उपस्थिति में होती है। नींव खोदने से पहले भूखंड पर होने वाला भूमि पूजन एक पृथक संस्कार है।

1. गणेश पूजन, तथा गृहस्वामी के नाम-गोत्र से संकल्प।
2. कलश स्थापना एवं पुण्याहवाचन।
3. वास्तु मंडल की रचना, तथा वास्तु पुरुष एवं पद-देवताओं का आवाहन।
4. नवग्रह पूजन।
5. वास्तु मंत्रों से हवन, जिनमें ऋग्वेद में वास्तोष्पति को संबोधित मंत्र सम्मिलित हैं।
6. पूर्णाहुति, आरती, तथा कलश के शांति-जल का कक्ष-कक्ष में सिंचन।
7. परिवार की सामर्थ्य अनुसार ब्राह्मण भोजन एवं दान।

सामग्री की सूची तिथि निश्चित होते ही व्हाट्सऐप पर भेज दी जाती है। सामग्री और स्थान की व्यवस्था परिवार करता है; विधि, मंत्र और दिन का क्रम मेरा दायित्व है।

मुहूर्त

वास्तु शांति अथवा गृह प्रवेश की तिथि पंचांग से ली जाती है, केवल किसी सुविधाजनक रविवार से नहीं। खरमास — जब सूर्य धनु अथवा मीन राशि में हों — परंपरा से वर्जित है, और अनेक परिवार चातुर्मास भी टालते हैं। रिक्ता तिथियाँ और अमावस्या छोड़ी जाती हैं। गृह प्रवेश के लिए रोहिणी, मृगशिरा, उत्तरा फाल्गुनी, उत्तराषाढ़ा, उत्तरा भाद्रपद और रेवती जैसे नक्षत्र परंपरा में ग्राह्य माने गए हैं। गृहस्वामी की कुंडली भी देखी जाती है। मैं तिथियों की कोई सूची प्रकाशित नहीं करता; उचित तिथि वही है जो आपके पंचांग और आपके परिवार, दोनों के अनुकूल हो।

वास्तु किस बात का वचन नहीं दे सकता

वास्तु बताता है कि भवन किस प्रकार स्थित है। वह दुकान में लाभ, भूखंड की बिक्री, रोग से मुक्ति अथवा दाम्पत्य में शांति का वचन नहीं देता। यदि घर में कोई अस्वस्थ है, तो पहले चिकित्सक; वास्तु-सुधार चिकित्सा के साथ होता है, उसके स्थान पर कभी नहीं। दुकान का हिसाब उसके व्यापार पर निर्भर है। यह बात मैं प्रत्येक परामर्श के आरंभ में ही कह देता हूँ, ताकि कोई चूल्हा इस आशा में न खिसकाए कि कोई चमत्कार घटित होगा।

घर को कुंडली की भाँति समग्र रूप में पढ़ा जाता है। एक त्रुटिपूर्ण कोना उसमें रहने वाले परिवार पर निर्णय नहीं है।

परामर्श हेतु आपसे क्या अपेक्षित है

नक्शा, उत्तर दिशा और छायाचित्र ऊपर बताए गए हैं। इनके साथ अपना प्रश्न एक वाक्य में भेजें — आप क्रय कर रहे हैं, निर्माण कर रहे हैं, नवीनीकरण कर रहे हैं, अथवा ऐसे घर में रह रहे हैं जिसे बदल नहीं सकते? घर अपना है या किराये का, यह भी बताएँ। यदि किसी अन्य ने पहले वास्तु देखकर कुछ बताया हो, तो वह भी भेजें, ताकि बात उसी बिंदु से आगे बढ़े, अँधेरे में विवाद से नहीं।

वास्तु और कुंडली का संबंध

कई परिवार पूछते हैं कि क्या घर का वास्तु कुंडली से अलग विषय है। दोनों भिन्न शास्त्र हैं, किंतु दृष्टि एक ही है: किसी एक लक्षण को पूरा निर्णय न मानना। जैसे कुंडली में एक ग्रह की स्थिति से पूरा जीवन नहीं पढ़ा जाता, वैसे ही एक कोने से पूरा घर नहीं। गृह प्रवेश अथवा वास्तु शांति का मुहूर्त निकालते समय गृहस्वामी की कुंडली अवश्य देखी जाती है; किंतु दिशाओं की समीक्षा के लिए कुंडली आवश्यक नहीं। जो परिवार दोनों चाहते हैं, उनके लिए कुंडली परामर्श अलग बैठक में होता है, ताकि दोनों प्रश्न एक-दूसरे में उलझें नहीं।